Впервые о некоем “психическом токе”, который излучается некоторыми людьми, способными конденсировать в себе магнетизм планет, объявил военный врач Франц Месмер. В 1774 году он уже активно использует магнитные флюиды в лечебной практике. Интерес к магнетизму был настолько велик, что в конце концов были созданы комиссии по изучению его воздействий. Месмер подал тезисы в академию наук, в которых пытался обосновать теорию животного магнетизма. Авторитетная комиссия в 1784 году отвергла возможность лечения больных магнетизмом, по не смогла опровергнуть того факта, что один человек может искусственно усыпить другого. Поэтому воззрения Франца Месмера получили довольно широкое распространение. Они представляют интерес и в наши дни.
Термин «гипноз» введен шотландским врачом-хирургом Брэдом, в переводе с греческого это слово означает «сон». Действительно, гипнотизер как бы усыпляет гипнотизируемого, вводит его в состояние неполного сна, во время которого последний слышит голос гипнотизера и выполняет его команды. Гипнотизируемый может двигаться и выполнять различные действия, которые ему внушены и которым он не сопротивляется, поскольку не воспринимает их критически.
Современная трактовка гипноза приводится в «Новейшем психологическом словаре» (автор В. Б. Шапарь):
«Гипноз (греч. hypnos — сон) — 1. Техника воздействия на индивида путем фокализации (концентрации) его внимания с целью сузить поле сознания и подчинить его влиянию, контролю внешнего агента — гипнотизера, внушения которого гипнотизируемый будет выполнять.
2. Процесс и временное сноподобное состояние психики, характеризующееся резким сужением и снятием объема сознания и самосознания и резкой фокусировкой на содержании внушения, что связано с изменением функции индивидуального контроля и самосознания. Возникает в результате специальных воздействий гипнотизера или целенаправленного самовнушения. Следует различать спонтанные проявляющиеся особенности состояния гипноза и внушенные гипнотизером. К специфическим характеристикам состояния гипноза относят гипервнушаемость и наличие амнезии постгипнотической. В состоянии гипноза у субъекта могут возникать физиологические и психические реакции, не свойственные ему при обычном состоянии сознания».
Явление, которое сегодня мы называем гипнозом, было известно тысячи лет назад. Например, его использовали эллины в храме бога врачевания Асклепия. Судя по древним источникам, больные приходили в этот храм, засыпали и просыпались здоровыми. Этот лечебный сон и был, вероятно, гипнозом. Во время сна жрецы внушали больным, что они излечиваются. Из сведений, дошедших до нас, мы узнаём, что большинство больных слышали ночью в храме голоса или же видели перед собой образ мужчины, принимая его за самого бога Асклепия.
В египетских папирусах содержатся описания лечебных процедур, напоминающих гипноз. Вероятно, еще в доисторические времена шаманы и другие исполнители различных религиозных и лечебных обрядов пользовались гипнозом. В более поздний период он получил широкое распространение среди жителей Африки.
Явления, подобные гипнозу, наблюдаются и в мире животных. Одно из них известно как experimentum mirabile (эксперимент-чудо) Кирхера. Внезапное переворачивание лягушки, птицы или другого мелкого животного на спину вызывает его полную неподвижность. В этой позе животное остается в течение нескольких минут, а иногда и часов. Прикосновение к некоторым насекомым также обездвиживает их на некоторое время. Такие явления происходят и в естественной обстановке: мышь «каменеет» с широко раскрытыми глазами перед головой змеи, птица — между лапами кошки, которая ее поймала. Это явление называется акинезией (обездвиженностью), танатозисом (подобием смерти) или каталепсией (восковой гибкостью).
Это своеобразная биологическая защита, ибо в такой ситуации животное может восприниматься как неживой предмет или как мертвое, что увеличивает его шансы на выживание. В этом случае можно говорить о пассивной защитной реакции. Нервная система, подвергшаяся действию сильного раздражителя, согласно И. П. Павлову, переходит в состояние запредельного торможения. Это защитная реакция по отношению к клеткам нервной системы и их функциям.
Торможение коры головного мозга объясняет механизм гипноза лишь в общих чертах. Хотя методики введения в состояние гипноза могут быть различными, тем не менее, можно выделить следующие основные типы:
Первый — методика сильного воздействия, разработанная знаменитым французским невропатологом, психиатром и гипнотизером Шарко. Он использовал такие раздражители, как внезапный грохот за спиной того, кого собирался гипнотизировать, вспышку пламени перед его глазами или неожиданный толчок и как следствие падение на руки гипнотизера. Эта техника в определенной степени напоминает ситуации, приводящие к акинезии у животных.
Второй — применяется однообразное повторение воздействия: фиксация глазами блестящего предмета, монотонный шум или тихая музыка, поглаживание лба или висков (так называемые пассы).
Третий — методика заключается в словесном внушении состояния расслабления, при этом особое значение имеет воздействие голоса гипнотизера: «Полностью расслабьтесь! Закройте глаза! Вы засыпаете! Веки становятся тяжелыми, ноги расслабленными и тяжелыми, вы не можете их поднять! Сейчас вы полностью расслаблены, засыпаете и слышите только мой голос! Выполняйте все, что я вам скажу!» и т. д.
Гипноз — это внушенный сон, им пользуются, главным образом, в лечебных целях. К гипнозу прибегают и при научных исследованиях, чтобы глубже понять некоторые психические явления.
Человек, находящийся под гипнозом, безучастен к большинству внешних раздражителей так же, как и при обычном сне. При этом у загипнотизированного человека в мозге остаются отдельные бодрствующие участки, посредством которых он поддерживает тесную связь с гипнотизером. Это — своеобразные «сторожевые пункты», как их называл И. П. Павлов.
Такие «пункты» существуют и при обычном сне. Как бы ни был он глубок, небольшая часть наших нервных клеток не прекращает своей интенсивной работы. Это «часовые, оставленные на посту», небольшой очаг возбуждения. Через него организм сохраняет свою связь с внешним миром. Особенно быстро и чутко реагируют «сторожевые пункты» мозга на те сигналы, которые «нельзя проспать». Профессор К. К. Платонов рассказывал о том, как в годы Великой Отечественной войны он наблюдал за врачом, которому после нескольких бессонных суток удалось наконец заснуть. И как раз в это время привезли раненых. Врача пришлось будить. Его трясли, брызгали водой в лицо, но смертельно уставший человек не просыпался. Тогда, вспоминает К. К. Платонов, он попросил, чтобы все замолчали, и когда стало тихо, сказал негромко, но очень четко: «Доктор! Привезли раненых. Нужна ваша помощь!» — и врач тут же проснулся.
Что произошло? Когда врача будили обычным способом, действие оказывалось лишь на глубоко заторможенные участки мозга. Профессор же обратился к «сторожевому пункту» его мозга. Нервные клетки «сторожевого пункта» заторможены не полностью (они находятся в так называемой парадоксальной фазе) и при этом более чувствительны к слабым раздражителям, чем к сильным. Именно поэтому слова, разбудившие врача, произносились негромко, но очень четко.
Есть «сторожевые пункты» и у животных. Благодаря им, например, летучие мыши спят, повиснув вниз головой и при этом не падая, стоя спят лошади. А у осьминога есть одна «дежурная» нога, которая всегда бодрствует.
У загипнотизированного функции «сторожевого пункта» иные. Это уже не «часовой», который дает знать о том, что надо проснуться, а скорее телефонный аппарат, соединенный только с одним абонентом — с гипнотизером. По этому аппарату мозг уснувшего принимает слова-приказы и выполняет их. При этом слово — закон. Находясь в гипнотическом сне, человек не может воспринимать слова врача критически, не может оценивать их смысл. Каждое слово действует как безоговорочный приказ или принимается на веру. Например, загипнотизированный, веря словам гипнотизера, принимает чужого человека за своего брата. Ему можно внушить, что в доме пожар или наводнение, и он испытывает страх, «видя» бушующее пламя или потоки воды. С помощью словесного внушения у него возникают галлюцинации, рождаются картины призрачного мира.
Более того, воздействуя на загипнотизированного, можно, например, не только внушить ему, что он пьет воду стакан за стаканом, хотя в действительности он не делает этого, но и вызвать у него усиленное выделение мочи с пониженным удельным весом, то есть вызвать все те последствия, которые наблюдаются и после фактического введения в организм большого количества жидкости. Внушение сьггости вызывает у загипнотизированного увеличение числа лейкоцитов в крови (так называемый пищевой лейкоцитоз, обычно наблюдаемый после принятия пищи).
Следует подчеркнуть, что «послушность» загипнотизированного зависит от глубины гипноза. Таких ступеней три: сонливость, гипотаксия (подчинение) и сомнамбулизм (снохождение). При сонливости человек находится в дремотном состоянии, мышцы расслаблены, нет желания открыть глаза. По окончании опыта он помнит все, что с ним происходило. На второй ступени — при гипотаксии — загипнотизированный уже не может делать произвольных движений. Часто в этом состоянии ему можно придать какую-либо необычную позу, например поднять ногу, и в таком положении он будет находиться часами, пока не услышит приказ гипнотизера изменить позу.
Но особенно интересна последняя ступень. Это глубокий гипноз, при котором наблюдаются явления, и сейчас поражающие многих.
На стадии сомнамбулизма человеку можно внушать самые различные образы и галлюцинации: зрительные, слуховые, обонятельные. По приказу гипнотизирующего он ходит по комнате с открытыми глазами, выполняет разнообразные задания, перевоплощается в других людей, не чувствует укола булавкой и т. д. По некоторым данным, такому гипнотическому воздействию может быть подвержена четвертая часть всех людей на Земле.
Врачи-гипнологи замечали, что при глубоком гипнозе можно вспомнить то, что, казалось, уже совсем стерто из памяти. Врач Левенфельд наблюдал поразительное явление: пожилая женщина, находясь в состоянии глубокого гипноза, с легкостью исполняла бальные танцы, известные ей в молодые годы. После пробуждения она отказалась поверить этому — ведь прошло уже двадцать лет с тех пор, как она перестала танцевать!
Этот случай, по существу, не только восстановление памяти — ведь требовалось не просто вспомнить все довольно сложные па, но и перевоплотиться в другого человека: женщина снова почувствовала себя молодой, полной сил, здоровой.
На этой же стадии гипноза иногда удается внушить необыкновенную остроту чувств, в частности зрения. Вот какие эксперименты проводил английский исследователь Хартленд. Из новой колоды карт вынималась одна карта и показывалась тыльной стороной загипнотизированному. Гипнотизер запоминал, какую карту он показал пациенту, и внушал, что, когда ему покажут эту карту во второй раз, он увидит на ее тыльной стороне черный крест. Затем карту клали в колоду, колоду тасовали и загипнотизированному показывали одну за другой все карты (тоже тыльной стороной), пока человек, находящийся в состоянии глубокого гипноза, не опознавал на одной из них вымышленный черный крест.
Только в редких случаях этот опыт заканчивался неудачей!
Интересны случаи, когда удаются «послегипнотические» внушения. Гипнолог внушил своему пациенту, что тот, проснувшись, не будет ничего помнить, а через четыре дня позвонит врачу-гипнологу, чтобы справиться о его здоровье. «Мой телефон такой-то, — сообщил врач, —.но вы его тоже забудете».
Все прошло без осечки. Все четыре дня человек не думал о гипнотизере, но примерно за час до назначенного срока он вдруг начал сильно беспокоиться о враче: «Как он там, не заболел ли?» Ему захотелось немедленно позвонить врачу по телефону, но тут же пациент понял, что не знает номера. Тревога нарастала. Не в силах усидеть за рабочим сголом, он подошел к телефону и почти наугад, машинально набрал номер. Ответил врач-гипнолог.
В каких тайниках подсознания хранила память названный под гипнозом нужный номер телефона? И не кажется ли вам, уважаемый читатель, что это похоже на зомбиро-нание? Внушить ведь можно что угодно…
…К руке человека, находящегося в состоянии глубокого гипноза, прикладывали монету и говорили, что она раскалена. 11а этом месте появлялся ожог. Столь необыкновенную силу может иметь слово! Неудивительно, что многие века, даже тысячелетия, гипноз — это загадочное явление человеческой психики — использовался всякого рода шарлатанами, знахарями, колдунами в своих целях. Да и только ли в прошлом? I I в наши дни еще нередки случаи, когда различные «чуде-га» — всего лишь явления, вызванные гипнозом.
Многие приемы гипнотизирования были непременной ( оставной частью древнейших религиозных церемоний, хоти люди, использовавшие их, и не понимали, в чем их суть. I вспомним хотя бы сцены «изгнания злого духа» (то есть исцеления больного) шаманом. Одетый в обрядовую одежду, он многократно повторяет одни и те же слова и фразы, призывает на помощь добрых «духов-помощников», угрожает «злым духам». Заклинания шамана сопровождаются непрерывными ритмичными ударами в бубен и различными движениями, в чуме стелется одурманивающий дым курении Сильнее и сильнее гремит бубен, быстрее и быстрее пляшет шаман. Наконец его завывания, мечущиеся движения, ядовитый дым делают свое дело: все, кто присутствует в чуме, одурманены происходящим. Им уже слышатся «потусторонние» голоса вызываемых духов. Шаман, доводя себя до исступления, впадает в гипнотическое состояние. Теперь он должен поразить зрителей — и он режет себя ножом, выхватывает раскаленные угли из очага и не чувствует боли.
С особым вниманием и надеждой следят за действиями шамана больные. Они так хотят быть здоровыми! Мало-помалу все окружающее, кроме звуков голоса шамана, перестает достигать их сознания. Они впадают в забытье, и речь шамана воспринимают особенно остро, его слова глубоко западают в одурманенное сознание. Вьжрики шамана о бегстве и поражении «духов зла», о победе «духов-помощников» звучат для больного желанной вестью о выздоровлении. Он уже чувствует себя сильным; боли, которые изнуряли его тело, куда-то ушли, отступили.
И вот результат: к концу обряда у некоторых особо впечатлительных больных состояние действительно улучшалось. От чума к чуму, от селения к селению передавалась восторженная, всячески преувеличенная весть об удивительном исцелении. Вместе с этим росла и вера людей в потусторонний мир. Забывалось то, что шаман исцелил лишь единицы, а навредил сотням людей.
О методах лечения, которые применяют колдуны и знахари различных народов, рассказывает врач Гарри Райт в книге «Свидетель колдовства», изданной в Лондоне в 1964 году. Он присутствовал при различных обрядах племен Южной Африки. Читая эту статью, нетрудно попять, что за внешней оболочкой мистики и всякого рода театральными приемами этих врачевателей кроются внушение, самовнушение и гипноз.
Не следует, однако, думать, что гипноз всесилен. Опыт убеждает, что загипнотизированного человека нельзя заставить совершать поступки, идущие вразрез с его моральными устоями. Так, один врач дал загипнотизированному под видом кинжала игральную карту и приказал заколоть себя. Загипнотизированный забился в припадке. Доктор психологических наук В. Пушкин, рассказывая о том, насколько трудно заставить человека совершить при помощи гипноза поступок, противоречащий его нравственным убеждениям, подчеркивает, что такие опыты свидетельствуют о существовании подсознания, неосознаваемой психической деятельности. На этом уровне сознания возможна глубокая внутренняя борьба, о которой человек и не догадывается.
Французские психологи ставили такой опыт. Женщину погрузили в состояние глубокого гипноза. Гипнотизер, убе-дившись, что все его приказания выполняются автоматически, вложил ей в руку нож и приказал: «Идите в соседнюю комнату. Там на кушетке лежит человек, завернутый п простыню. Подойдите к кушетке, вонзите нож в его тело и возвращайтесь обратно. Нож не вынимайте».
Загипнотизированная не знала, что на кушетке находит-ся завернутое в простыню чучело. Несмотря на это она выполнила задание — после небольшого колебания вонзила нож в тело. Затем, когда женщина вернулась к гипнотизеру, он приказал ей забыть об этом.
И действительно, очнувшись, она забыла обо всем. Но ( разу же ощутила необъяснимое беспокойство, тоску, которые все нарастали. Она обратилась к гипнотизеру с просьбой избавить ее от невыносимого состояния.
Пациентку снова загипнотизировали и показали, что на кушетке лежит чучело. При ней же из этого чучела извлекли нож. Гипнотизер объяснил, что никакого убийства не было. А затем снова приказал ей все забыть, когда очнется. Состояние тягостного напряжения у нее исчезло полностью.
В одном из писем Эрнст Тельман рассказывал, как он подвергся пыткам. В камеру пришел врач и попытался загипнотизировать Тельмана. Заключенный знал, ради чего это делается, и активно воспротивился воздействию. Попытка загипнотизировать стойкого политического бойца не удалась.
Но Эрнст Тельман обладал огромной силой воли. Гораздо чаще бывает так, что человек, самонадеянно объявив о своей стойкости, затем, как и многие другие, впадает в гипнотическое состояние.
Профессор В. Е. Рожнов в книге «Гипноз и чудесные исцеления» рассказывает об одном случае из своей практики. Женщина после нервного потрясения перестала ходить. Был начат курс лечебного гипноза. Перелом в ее состоянии произошел уже после четвертого сеанса. В глубоком гипнотическом сне ей внушалось: «Вы поправились. Вы можете и будете ходить. Вы уверены в себе. Вы здоровы».
После пробуждения больная самостоятельно стала на ноги и без посторонней помощи вышла из кабинета, забыв о костылях.
Вот еще более интересный пример из той же книги. Девушка потеряла зрение при необычных обстоятельствах. С детских лет ее пугали: не трогай электрическую лампочку, а то она может взорваться и ты ослепнешь. Однажды (уже будучи взрослой), отвинчивая лампочку, она услышала звон бьющегося стекла. Молодая женщина внезапно почувствовала резь в глазах, как будто туда попало множество стеклянных осколков, и перестала видеть. На самом деле лампочка осталась цела, а разбился графин. Врачи не обнаружили никаких повреждений глаз. Потеря зрения объяснялась нервным потрясением. Услышав, что ей может помочь внушение, больная заявила: «О внушении и гипнозе я много слышала. Верю, что это мне поможет». Было начато лечение. Сеанс закончился словами: «Откройте глазa. Вы видите, как и прежде. Вы здоровы».
И истерическая слепота прошла!
