Появление гипноза (история гипноза)
марта23
Сам термин “гипноз” появился относительно недавно, около полтора века назад, хотя с состоянием психики, которое он вызывает человечество знакомо с незапамятных времён, а точнее с самого своего зарождения.
Историю гипноза можно проследить по первым источникам письменности начиная с фресок Древнего Египта, с античных времён, с заклинаний жрецов Асклепия, со звучных стихов индийской “Махабхараты”. С гипнозом мы встречаемся в религиозных книгах всех времён и народов. Это он, безымянный или нареченный фантастическими именами присутствует в большинстве библейских и евангельских чудес в буддийской “Типитаке” и исламском “Коране”.
Легендами о “чудесных исцелениях”, вещих снах, боговдохновенных видениях, сверхъестественных перевоплощениях, воскрешениях из мёртвых и иных невероятных явлениях заполнены проповеди и поучения пророков и чудотворцев, вероучителей и жрецов, магов и знахарей от времён строительства египетских пирамид до наших дней. А ведь основой всех этих и многих других подобных загадочных явлений, прямо или косвенно связанных с человеческой психикой, часто служит и в какой-то мере формирует их всё тот же до конца не познанный, вездесущий, но неосязаемый, манящий и извечно ускользающий гипноз.
Но наряду с этим говорили и другое, причем люди не менее авторитетные и прославленные: гипноз — искусственное слабоумие (психиатр Теодор Мейнерт), гипноз — капризное и мистическое средство (создатель психоанализа Зигмунд Фрейд). Некоторые пошли еще дальше. К примеру, терапевт Ипполит Бернгейм, основоположник одной из французских школ гипноза, в результате многолетних исследований вообще бросил крылатую фразу: «Гипноза — нет, есть только внушение!» И эту фразу подхватили, да еще с каким азартом! И до сих пор на каждом международном форуме гипнологов можно услышать, как выступающие стремятся убедить слушателей, что на самом деле нет никакого гипноза, что это всеобщее заблуждение, а все результаты наработок в клиниках и экспериментальных исследований — сплошное заблуждение, артефакты, или, говоря научным языком, ложно понятые и истолкованные данные.
Есть и еще одна сторона вопроса: гипноз как явление часто приходится защищать от легкомысленного и поверхностного отношения к нему, что в соединении с не профессионализмом и безграмотностью может вылиться в обыкновенное шарлатанство и принести немалый вред как тому, кто подвергается гипнотическим воздействиям, так и тому, кто их осуществляет. Прошло почти сто лет с тех пор, как выдающийся психотерапевт Ардалион Ардалионович Токарский выразил свое отношение к гипнозу как к состоянию и лечебному средству, и лучше него никто не сказал, так что разумнее всего привести его слова: «И смешно было бы думать, что гипнотизм вырос где-то сбоку, за дверьми храма науки, что это подкидыш, воспитанный невеждами. Можно только сказать, что невежды его достаточно понянчили и захватали своими руками».
А между тем такое явление, как гипноз, конечно, не только существует, но и все настойчивее требует обратить на себя самое серьезное внимание, с тем чтобы можно было использовать в различных сферах человеческой деятельности заложенные в нем большие возможности. Закономерен вопрос: каковы они и к чему могут быть применены? Скорее всего, и в соответствии с утверждением И. П. Павлова: «Область гипноза есть область глубокого реального смысла и высокого научного значения», и как вредные для здоровья человека, сомнительные, по сути полушарлатанские, полумистические выдумки корыстолюбцев, хитро обманывающих простаков и легковеров. Таков размах, таков диапазон этих гигантских контрастных качелей! Об этом и будет серия моих статей.